الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

184

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

ويقول الشيخ أبو سليمان الداراني : « إنما حُرِموا الوصول ، وهو الحقيقة ، بتضييعهم الأصول ، وهي الطريقة ، وقد شهدوا على أنفسهم بفراغهم من الحقيقة ، فهي شهادتهم بعينها أنهم على غير الطريقة ، وشهادتهم لنا إنا على الحقيقة ، شهادة منهم لنا بتحصيل الطريقة ، وهاتان جهالتان منهم وهم لا يشعرون » « 1 » . ويقول الشيخ أبو يزيد البسطامي : « إن غبت عن الطريق تصل إلى الله تعالى » « 2 » . ويقول : « رأيت رب العزة في المنام فقلت : كيف الطريق إليك ؟ فقال : اترك نفسك وتعال » « 3 » . ويقول الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره : « إن طريقنا هذا سياجه القرآن والسنة المطهرة » « 4 » . ويقول : « الطرق كلها مسدودة على الخلق ، إلا على من اقتفى أثر الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم ، وتبع سنته ، ولزم طريقته ، لأن طرق الخير كلها مفتوحة عليه وعلى المقتفين أثره والمتبعين سنته » « 5 » . ويقول الشيخ محمد بن عبد الجبار النفري : « العلم كله طريق إلى العمل ، والعمل كله طريق إلى الجزاء ، والجزاء كله طريق إلى القسمة ، والقسمة كلها طريق إلى الجفاء ، والجفاء طريق إلى الحجاب » « 6 » . ويقول الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير : « الشريعة أفعال في أفعال ، والطريقة أخلاق في أخلاق ، والحقيقة أحوال في أحوال .

--> ( 1 ) - عزة حصرية إمام السالكين وشيخ المجاهدين الشيخ أرسلان الدمشقي ص 33 . ( 2 ) - د . عبد الرحمن بدوي شطحات الصوفية ج 1 ص 163 . ( 3 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 84 . ( 4 ) - د . عبد الله الجبوري مناقب معروف الكرخي ص 20 . ( 5 ) - حجازي الموصلي مخطوطة منهج السالك إلى اشرف المسالك ص 73 . ( 6 ) - بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي ابن عطاء الادمي النفري ص 279 .